可见，在安德森看来，这些生产力和生产关系、经济基础和上层建筑结构性的要素并不仅仅只是理智的一种纯粹而任意的构造，而是对历史的一种真实反映和再现，因而，对于这些要素和要素间关系的探讨始终是在历史上诸如奴隶主义、封建主义和绝对主义中的具体的社会形态来探讨的。在对这些要素及其关系的解释中，安德森提供了一种类似于阿尔都塞的结构主义的马克思主义思想的解读，不仅释放了各要素自身的独立性和自主性，而且强调了各要素之间的相互性和依存性，始终把它们作为一个整体来看待，这就体现出一种整体主义的思想。然而，这一整体主义的思想中却包含着一种深层的结构主义和功能主义的意识，因为所释放的生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的积极能动的作用始终是在整体的结构和功能之中展露和显现的。就其实质而言，当安德森把阿尔都塞的结构主义的马克思主义的概念的结构空间应用于历史的结构空间时，他就从结构主义和历史主义的双重维度上确证了社会存在的结构性和整体性，从而使历史唯物主义的基本概念不再存在于抽象的思维的逻辑空间中，而是存在于具体的经验的历史时间中，最终获得了对人类历史发展的更为有效的诠释。