作揖行乞，就是行乞时不断地向来人作揖，业内称为“丢圈子”，这一类乞丐叫做“丢圈党”。这些乞丐往往跟在行人后面穷追不舍，十分惹人生厌，他们却自鸣得意，把过路老人叫“吧老”，老女人叫“雌吧老”，少妇叫“洋毛”，小孩叫“狗子”。
哭诉行乞，无非是在路边向行人哭诉自己的悲惨遭遇，求得怜悯与施舍。业内把将遭遇写在地上叫做“告地藏”，把哭叫做“双口犬”，把诈称投亲不遇叫做“脱轴头”，把装病爬卧在地上抽泣的叫“老磨苦”，小孩子随大人在一旁嚎哭叫“小磨苦”。
近人对乞丐看法的四次转变
乞丐群落中成分复杂，近人徐珂关于乞丐的看法颇有代表性，他说：“我对乞丐的观念共有四次转变，最初是同情，同样是人，我们不愁衣食，他们却冻馁；后来又怨恨起来，他们依赖成性，不能靠劳动谋生；这些年，又哀怜他们，认为社会缺乏教养之过，没给他们生存的能力；再过数年，即深恶痛绝了，希望他们赶快为社会淘汰。”
托神行乞，即行乞的时候说神灵保佑施舍者。在这种手法中，称向住户送纸人以换取施舍叫“送子”，送的时候要是一个人去叫“冷送”，许多乞丐一起敲锣打鼓送去叫“响送”，送去的纸人叫做“天赐”。他们把自己的行乞过程叫“挑黄”，把住户叫做“桩子”，而把其中的施舍者称为“桩头”。