但印空参加造反还是得到好处的。澄海到市里两大派之一的联合司令部报了到，“革命和尚造反团”被这一派承认是革命群众组织。后来这一派因为站队正确，在武装力量支持下掌了权，斗别的和尚，澄海等十几人就一律免斗；别的和尚挨完斗扫地出门，令其归俗自谋生路，造反团成员却都安排了工作。印空觉得这工作是自己用不义之行换取的，怕接受下来达摩更缠住他不放，不肯接受；结果介绍他到公社当了社员。印空本是以劳动为主的和尚，并不怕干活。可是他在大队生活得很不习惯。因为年轻人嘲弄他愚昧落后，老年人又责备他不该自己动手毁了后山。他们说和尚自己不毁，干部和工人未必能找得到，只要留下这几个洞，莲花山就不能算作荒山。有几个老人甚至偷偷对他说，“哪怕留下一个洞呢，咱心里也不至于这么空拉拉的！”当然，说是说，到了拆庙房的砖瓦，拉回各家搭猪圈时，他们比别人一趟也不肯少拉。这只要看看附近各村里不少猪圈鸡窝都少不了琉璃瓦、水磨砖就可以知道。印空生活在这里，觉得象生活在山上一样孤独，可又没山上清静自由。经济政策一松动，他就要回庙自谋生路。莲花市佛教协会要恢复，和尚们却早已风流云散，大部分不知去向。只有造反团的十几名尚在本市，而澄海又是其中最有政治头脑，又有组织能力的，当然由他当了筹委会主任。澄海积极筹备恢复庙宇，为印空回庙也很助了一臂之力。