《续汉志》云:若冠通天冠,服衣深衣制,有袍,随五时色。梁刘昭《注》曰:今下至贱吏、小史,皆通制袍、禅衣、皂缘领袖中衣为朝服云。盖古者天子以白布衣、素裳为朝服,诸侯以缁布衣、素裳为朝服,皆衣裳殊。后汉始以袍为朝服,不殊衣裳。故司马彪谓袍为古之深衣。
晋、宋以后,以绛纱皂袍、五色纱袍、纱朱衣、绛单衣、绛皂褠衣为朝服。具服、从省服,《隋志》亦云制本深衣。然则不殊衣裳,古以为便服,汉、晋以为礼服矣。《隋志》:乘舆鹿皮弁服,徘大襦,白罗裙,在宫听政则服之。
《北史·柳世隆传》:令王著白纱高顶帽,傧从皆裙襦祷褶。
《长孙俭传》曰:晚著裙襦纱帽,引客宴于别斋。上襦而下裙,即殊衣裳之制也。然则六朝时转以殊衣裳者为便服矣。”又曰:“妇人以深衣之制为礼服,不殊衣裳。故内司服《注》:妇人尚专一,德无所兼,连衣裳不异其色。则《周礼》王后六服,制度皆本深衣。